春节余温未散，神州大地不少地方却笼罩在“倒春寒”的阴影之下。乍暖还寒的时节，最易侵扰体质羸弱之辈，致使疾病悄然滋生。由此，各大医院的急诊科门庭若市，感冒发烧的患者摩肩接踵。一些网友对此现象颇感不解：为何在知名三甲医院的就诊人群中，鲜少见到身披僧袍的僧人、身着道袍的道士或头裹净发的尼姑？莫非他们早已超凡脱俗，不染凡尘疾病，亦无需踏足医馆？
事实上，宗教修行者并非与医院绝缘，他们与芸芸众生一样，同样会受到病痛的困扰。当遭遇外伤、身体不适，抑或需要手术治疗的顽疾，以及自身调节力无法恢复健康时，他们也会选择借助现代医学的力量寻求疗愈。至于为何公众在医院里鲜少目睹他们的身影，主要有以下四重原因：
其一，生活方式的健康自律。当代人疾病缠身，很大程度上源于不健康的生活习惯。诸如偏爱高盐、高糖、高脂的饮食，作息不规律，饮食不定时，更甚者是沉迷手机或加班至深夜，这些都对身体健康造成了不可逆的转。此外，烟酒嗜好更是为健康埋下隐患。
反观宗教修行者，他们多以素食或清淡饮食为主，有效降低了罹患心血管疾病和糖尿病的风险。同时，他们遵循早睡早起、规律作息的生活模式，体内生物钟稳定和谐。更重要的是，修行者戒除烟酒等不良嗜好，对名利淡泊，心境平和，秉持清心寡欲的原则。正是因为这种相对健康的生活方式，使得他们较少生病，从而降低了前往医院就诊的几率。
其二，内部医疗体系的完善。许多寺院和道观拥有自给自足的医疗体系，不少修行者精通中医、针灸、推拿等传统医学技艺。因此，当修行者出现感冒、咳嗽、消化不良或轻微外伤等症时，可以通过内部精通医术的同道，借助草药、针灸、食疗等方式加以调理。唯有遇到内部医疗体系难以治愈的重症，方才需要转送至医院接受专业治疗。
其三，就医时的低调着装。如今，许多宗教人士即使前往医院就诊，也会刻意选择便装，力求低调，避免引起不必要的关注。唯有在宗教场所或参与宗教仪式时，方会依照身份着僧袍或道袍。因此，在医院里，普通患者很难注意到宗教人士挂号、排队就诊的情形，这也在情理之中。
其四，就诊时间和地点的策略性选择。通常，宗教人士倾向于在清晨或人流稀少时段就医，以避开就诊高峰，从而大幅降低交叉感染的风险。此外，他们更倾向于选择口碑卓著的中医院或中西医结合医院，而非人流量巨大的综合性三甲医院。所以，那些习惯于在三甲医院排队等候的患者，自然也就难以在此环境中偶遇他们的身影。
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